点击上方“方志江西”可以免费订阅！汪口村隶属婺源县江湾镇，位于婺源东部，古时又称永川。因地处双河汇合口，村前碧水汪汪而得名汪口村，是一个以俞姓为主聚族而居的、具有徽派建筑特色、留有古徽州文化传统的古村落。它先后被授予“中国民俗文化村”“江西省历史文化名村”“中国历史文化名村”等荣誉。关于汪口村的历史，《永川俞氏宗谱》记载，安徽歙县簧墩俞昌的第九代孙，宋代朝议大夫（正三品）俞杲于北宋大观三年（），由附近陈平坞（已废），迁到今汪口村后的郑婆坞（现俞林标宅前），再由郑婆坞逐渐向河边扩展。因村口前的一汪碧水，故名“汪口”。始迁者希望后裔如水绵长，取《诗·周南·汉广》“江之永矣”意，又名“永川”。自此，汪口人在这里耕读并举，儒商结合，繁衍生息。在古代，汪口村为徽州府陆路经婺源至江西饶州的必经之地，又是婺源县城连通东北乡水路，货运到乐平、鄱阳、九江等处的码头。因此，明清时期汪口村店铺林立，商贾云集，景象繁华。虽经千载沧桑，今天依然可通过遗迹窥见当时的盛景。随着商贸的发展，汪口村的人口剧增，俞氏祖先励精图治，一批民居逐步兴建。年前后，明代官府还在汪口设立了第一个行政机构——用于投递公文的汪口驿铺。之后，汪口木业和茶业生意日益繁荣，一批官邸、商宅、祠堂、牌坊逐步在汪口村兴建。清乾隆年间，汪口进入了一个鼎盛时期。俞氏宗祠、平渡堰、一经堂、懋德堂、四世大夫第、四宜轩、养源书屋、存与斋书院、柱史坊和同榜坊等著名建筑，都在此后的年里相继建成。汪口官路正街，这条繁华了几个朝代的商业街，也在这近两个世纪中得到发展、完善。汪口自宋清代以来，文风鼎盛，人才辈出。其中：进士5人，举人2人，大夫7人，七品官以上之文武官员36人，学士10人，著作33卷。故有“书乡”之称。其中，清朝乾隆至光绪近年里，汪口俞氏中进士9人，进入仕途，实授官职的有39人。这种由儒而商，由商而官、官商结合的途径，使汪口俞氏宗族财富急剧增加，势力日益强劲，达到鼎盛。直至清末至民国期间，内忧外患，徽商衰落，封建宗法制度解体，汪口村的发展受挫、衰落。汪口村作为典型的宗族社会乡村，建有祠堂，其俞氏宗祠现保存相当完好，还修有不同年代编写的族谱家乘。汪口村还建立了由户长——房长——族长构成的组织管理体系，这些至今保存完好。汪口古村充分体现了中国古代乡村依托聚族而居形成的宗族制度，是今人研究和了解已然消失的中国宗族制度的“活化石”。汪口村的俞氏宗祠位于村东头，建于清乾隆元年（），现在是江西省重点文物保护单位。祠堂包括花园、书院，为“中轴歇山式”建筑形式，分三进（门楼、享堂、寝堂）两个相连四合院落。整个祠堂以细腻的木雕工艺见长，凡梁枋、斗拱、脊吻、檐椽、雀替、驼峰等处均巧饰雕琢，采用深雕、透雕、缕空雕的技艺，人物鸟兽仿佛呼之欲出，山水花果无不形态逼真。此外，汪口村还保存了许多具有文化价值的遗迹。其中，平渡堰因形似曲尺，当地人俗称“曲尺堨”，位于汪口村水口河中。虽经多年洪水冲击，堰体至今依然片石无损，堪称中国水利建设史上的杰作。在当时，平渡堰的建成进一步促进了汪口商业码头的发展。最为繁盛的时候，汪口村有18个河埠码头供商货转运。
“书乡”汪口村自然少不了各种书屋。其中，养源书屋坐落于汪口下街桐木岭巷石级顶部。由赐封奉直大夫（从五品）、翰林院待诏俞光銮于清光绪五年（公元年）建造。存舆斋书院，坐落在酒坊巷，朝东八字大门，门首有翘角门楼，少雕饰；有小青瓦盖的四水归堂披檐，形成大方套着小方的天井，天井上没有楼层；自天井进入正厅有敞开式砖木构架，上方是斜格木栅栏装饰。
作为一个由于水路交通发达而形成的商业古村，汪口村的兴盛和衰落不仅是古徽州与古饶州社会经济发展的缩影，也记录、见证了中国古代商埠名村发展轨迹。责任编辑：徐佳佳
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